وقرأ على الحسن بن الحسين بن القاسم في المنطق ( شرح اليزدي ) و ( شرح الرازي ) « 1 » مع مراجعة ( الشمسية ) ، و ( شرح الجلال ) ، وقرأ في الحديث ( تيسير الديبع ) على القاضي حسين المغربي ، وشطرا من تأليفه ( بدر التمام شرح بلوغ المرام ) ، وأخذ عنه في ( البهجة ) جانبا وغير ذلك ، وله من القاضي الحسين بن ناصر المهلا إجازة عامة فيما رواه عن أبيه ورواه أيضا عن جده من طرق أئمة الآل وشيعتهم ، وغير ذلك ، ثم ما رواه عن العلامة الحسن بن علي العجمي المكي . قلت : وسيأتي إن شاء اللّه بيان طرقه في الفصل الثاني إن شاء اللّه تعالى . قلت : والسيد فخر الدين شيخ أكثر علماء صنعاء بل وغيرهم ، أجلهم السيد محمد زيد [ بن محمد ] « 2 » ، وأحمد بن هادي الصرمي ، وغيرهم ، ولمؤلف هذه الورقات منه إجازة عامة وكتبها بخطه أدام اللّه تأييده . قلت : وذكر صنوه « 3 » عثمان - رحمة اللّه عليه - فقال : قرأ في علم العربية حتى برع فيها وأحرز معانيها ، وفي أصول الفقه ، وفي علم الكلام وفي سائر علوم المعاملة والتأريخ ، واللغة ، وله في علم التفسير قراءة نافعة ، ومذاكرة لفوائده وشوارده ، قانصة جامعة ، وقرأ في علم الفروع ، وله مشايخ كرام وعلماء أعلام ، قد أشار إلى ذكرهم وتعدادهم في مجموعه الذي ألفه الموسوم ب ( نشر العبير ) « 4 » ترجمه شيخه

--> ( 1 ) في ( ج ) : وشرح الشيرازي . ( 2 ) زيادة في ( أ ) . ( 3 ) في ( ج ) : وذكره صنوه . ( 4 ) نشر العبير المودع طي نسمات التحرير بفضائل علامة العصر الأخير علي بن يحيى البرطي . قال الأستاذ / عبد اللّه الحبشي ( خ ) بقلم المؤلف بمكتبة دوعن بحضرموت . قلت : وأخرى بمكتبة المرتضى بن عبد اللّه بن علي بن عثمان الوزير بهجرة السر خطت سنة 1178 ه . وله مؤلفات انظرها في كتابنا أعلام المؤلفين الزيدية لعل من أهمها : طبق الحلوى .